حفل زواج حامد خلف الجابري وصاطي سلطان الجابري

تتعالى الاصوات وتمتزج العبارات وتتحرك الانامل لتكتب لكم اجمل العبارات لتبقى لكم في القلب ذكريات لااملك سوى بعض الكلمات والتهاني والتبريكات لكن هي ورب السموات من قلب صادق مولع بذكريات الف الف الف الف مبروك.

رحلة وادي الفرع - جنوب غربي المدينةالمنورة

رحلة لن تنسى وهي في الذاكرة واتمنى لكل من كان معي في هذه الرحلة التوفق الرحلة كانت في تاريخ 24/04/1434.

رحلة مدائن صالح

رحلة مدائن صالح في المملكة العربية السعودية وذلك في تاريخ 01\01\1433 هجري الموافق 26\11\2011 وقد كان في هذه الرحله كل من هاني فالح ومشعان خلف ومحمد فالح وذياب خلف وصالح فالح ووليد غزاي واحمد فالح وفواز فالح وعبدالعزيز فالح

صور تخرج الدفعه التاسعة من جامعة طيبة قسم الدراسات الاسلامي

هنا بعض الصور التي جمعتها من الكمرة الخاصه واتمنى ان تحوز على رضاء الجميع

رحلة صيد ضبان وجربيع "خاصه"

قنص ضبان وتغريق وبعدها جربيع الحمدلله الطلعه قبل قرابت سنه وشهرين كنت الرحله عباره عن سياره في بدايت الامر ولكن كثر العشاق للقنص.

This is default featured post 2 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured post 2 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured post 2 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured post 2 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured post 3 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured post 4 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured post 5 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

‏إظهار الرسائل ذات التسميات اسلاميات. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات اسلاميات. إظهار كافة الرسائل

الأحد، 5 أكتوبر 2025

فضل سقي الماء





 

فضل سقي الماء في القرآن الكريم:

  • قال الله تعالى:
    "وجعلنا من الماء كل شيء حي"
    (الأنبياء: 30)
    ➤ يدل على أن الماء أصل الحياة، وسقيه إحياء للأنفس والبيئة.

  • وقال تعالى في صفات الأبرار:
    "ويطعمون الطعام على حبه مسكينًا ويتيما وأسيرا"
    (الإنسان: 8)
    ➤ وإن كان السياق عن الطعام، فإن الماء يدخل ضمن الإحسان والإطعام.


🌟 أحاديث في فضل سقي الماء:

  1. أعظم الصدقات سقي الماء:

    قال رسول الله ﷺ:
    "أفضل الصدقة سقي الماء."
    (رواه أحمد وأبو داود وصححه الألباني)

  2. كفارة الذنوب بسقي الماء:

    عن سعد بن عبادة رضي الله عنه، قال:
    قلت: يا رسول الله، إن أمي ماتت، أفأتصدق عنها؟
    قال: "نعم."
    قلت: فأي الصدقة أفضل؟
    قال: "سقي الماء."
    (رواه النسائي)

  3. غفران الذنوب بسبب سقي الماء:

    قال رسول الله ﷺ:
    "بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش، فوجد بئرًا فنزل فيها فشرب، ثم خرج، فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش، فقال الرجل: لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي، فملأ خفه، ثم أمسكه بفيه، حتى رقي فسقى الكلب، فشكر الله له، فغفر له."
    فقالوا: يا رسول الله، وإن لنا في البهائم أجرًا؟
    قال: "في كل كبد رطبة أجر."
    (رواه البخاري ومسلم)


💧 أمثلة على سقي الماء في الواقع:

  • حفر الآبار.

  • وضع برادات مياه في المساجد أو الطرقات.

  • توزيع قوارير الماء على عمال النظافة أو المحتاجين.

  • دعم مشاريع المياه في المناطق الجافة أو الفقيرة.

  • سقي الحيوانات والطيور.


🕊️ سقي الماء صدقة جارية:

يمكن أن تكون سقي الماء صدقة جارية، خاصة إذا كان العمل دائمًا كحفر بئر أو إنشاء سبيل ماء، ويجري أجرها على الإنسان بعد موته، كما قال النبي ﷺ:

"إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم يُنتفع به، أو ولد صالح يدعو له."
(رواه مسلم)


خلاصة القول:

سقي الماء عمل بسيط في ظاهره، لكنه عظيم في أجره، فيه حياة للناس، ورحمة للحيوان، وقربة لله، وصدقة تُطفئ الخطيئة، وتفتح أبواب الجنة.

إذا أردت أن تبدأ بعمل خير، فابدأ بالماء.
"أفضل الصدقة سقي الماء."

السبت، 4 أكتوبر 2025

من يستطيع ان يذبح هواه


 

الجمعة، 4 يوليو 2014

الدرس الاول : السيرة النبوية

السيرة النبوية ١
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

سنبدأ من اليوم بإذن الله إرسال نبذة عن السيرة النبوية،
على شكل مجموعة تغريدات،

في 17 حلقة،
تصلكم كل مساء خلال 17 يوما،

ننتهي من إرسالها في يوم 18 من هذا الشهر.

وهي مقتبسه من كتاب
" اللؤلؤ المكنون "
لموسى بن راشد العازمي.

-----------------------------

السيرة النبوية . .

       الحلقة الأولى:

١- تزوج عبدالله بن عبدالمطلب بآمنة بنت وهب .
حملت آمنة من عبدالله .
تُوفي عبدالله وآمنة حامل بشهرين بمولودها .

٢- خلَّف عبدالله ميراثاً لولده الذي لم يُولد  ٥ من الإبل ، وقطعة غنم ، وجارية حبشية إسمها بركة ، وهي أم أيمن .

٣- في يوم الإثنين ١٢ ربيع الأول من عام الفيل ولدت آمنة بنت وهب مولودها العظيم مُتهلِّلاً بأبي هو وأمي .

٤- في يوم سابعه ﷺ ختنه جده عبدالمطلب ، وسمَّاه محمد ﷺ.

٥- أرضعت آمنة ولدها محمد ﷺ ٣ أيام وكانت قليلة الحليب ، ثم أرضعته ثُويبة مولاة أبي لهب حليب ابنها مسروح .

٦- كانت ثُويبة أرضعت قبل رسول الله ﷺ  حمزة بن عبدالمطلب وأبي سلمة بن عبدالأسد .

٧- أرضعت حليمة السعدية رسول الله ﷺ مع أولادها :
عبدالله
الشيماء
أنيسة .

٨- لرسول الله ٧ إخوة من الرضاعة :
حمزة
أبوسلمة
أبوسفيان
مسروح
عبدالله
الشيماء
أنيسة .
ولم يكن له إخوة لا من أبيه ولا أمه .

٩- وقع حادث شق الصدر لرسول الله ﷺ وهو عند حليمة السعدية .
شق جبريل صدره وأخرج قلبه وغسله بماء زمزم وأخرج العلقة السوداء .

١٠- ثم ختم جبريل ظهر رسول الله بخاتم النبوة ، فليس للشيطان عليه سبيل ، وأصبح معصوماً ﷺ بأقواله وأفعاله .

١١- خاتم النبوة هو عبارة عن لحمة زائدة في ظهر رسول الله ﷺ بإزاء قلبه ، حجمها حجم بيضة.

١٢- رجع رسول الله ﷺ إلى أمه آمنة بعد أن أكمل سنتين عند حليمة السعدية .
وتُوفيت آمنة وعمر رسول الله ٦ سنوات.

١٣- كفل عبدالمطلب رسول الله ﷺ بعد وفاة أمه آمنة .
وتُوفي عبدالمطلب لما بلغ رسول الله ٨ سنوات .

١٤- كفل رسول الله عمه أبوطالب بعد وفاة جده عبدالمطلب .
ورعى رسول الله ﷺ الغنم.
وشهد رسول الله حرب الفجار.

١٥- شهد رسول الله ﷺ حلف الفُضُول.
و خرج رسول الله في تجارة خديجة مع غلامها ميسرة .
وتزوج رسول الله ﷺ خديجة.

١٦- كان عمر رسول الله ﷺ ٢٥ وعمر خديجة ٤٠ .
ورُزق رسول الله من خديجة:
-القاسم
-زينب
-رُقية
-أم كلثوم
-فاطمة
-عبدالله.

١٧- شهد رسول الله بناء الكعبة على يد قريش وعمره ٣٥ .
واتفقت قريش على جعل رسول الله ﷺ يضع الحجر الأسود في مكانه .

١٨- حفظ الله رسول ﷺ من أدران الجاهلية : فلم يسجد لصنم ، ولا شرب خمراً ، ولا أتى فاحشة .

١٩- كان رسول الله ﷺ معروفاً بالصدق والأمانة ، وصولاً للرحم ، وبكل خلق كريم.

٢٠- لما بلغ رسول الله ٤٠ سنة بدأت تلوح عليه آثار النبوة:
-الرؤيا الصالحة في النوم
-الخلوة
-تسليم الحجر والشجر
-رؤيته نور الملائكة .

٢١- لما بلغ رسول الله ٤٠ سنة نزل عليه الوحي بسورة إقرأ وهو في غار حراء ، وهي أول مانزل من القرآن .

٢٢- فتر الوحي بعد نزول اقرأ أياماً . ونزل الوحي بعد ذلك بسورة المدثر ، وهي أول مانزل من القرآن بعد فتور الوحي .

غدا بإذن الله الحلقة الثانية

الثلاثاء، 17 سبتمبر 2013

الحبة السوداء والاحاديث النبوية

الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ ‏‏      
2176 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ فَإِنَّ فِيهَا شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلاَّ السَّامَ ‏"‏ ‏.‏ وَالسَّامُ الْمَوْتُ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ بُرَيْدَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ ‏.‏ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَالْحَبَّةُ السَّوْدَاءُ هِيَ الشُّونِيزُ 

اكْراهُ مَرْضَاكُمْ عَلَى الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ

اكْراهُ مَرْضَاكُمْ عَلَى الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ ‏‏      
2175 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ تُكْرِهُوا مَرْضَاكُمْ عَلَى الطَّعَامِ فَإِنَّ اللَّهَ يُطْعِمُهُمْ وَيَسْقِيهِمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏

مَا يُطْعَمُ الْمَرِيضُ

مَا يُطْعَمُ الْمَرِيضُ ‏‏      
2173 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ بْنِ بَرَكَةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَخَذَ أَهْلَهُ الْوَعْكُ أَمَرَ بِالْحَسَاءِ فَصُنِعَ ثُمَّ أَمَرَهُمْ فَحَسَوْا مِنْهُ وَكَانَ يَقُولُ ‏"‏ إِنَّهُ لَيَرْتُو فُؤَادَ الْحَزِينِ وَيَسْرُو عَنْ فُؤَادِ السَّقِيمِ كَمَا تَسْرُو إِحْدَاكُنَّ الْوَسَخَ بِالْمَاءِ عَنْ وَجْهِهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
2174 - وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ

الثلاثاء، 10 سبتمبر 2013

كيف تكون سعيدًا

كيف تكون سعيدًاحافظ علي تكبيرة الإحرام جماعة، وأكثر المكث في المسجد وعوِّد نفسك المبادرة للصلاة لتجد السرور.* إياك والذنوب، فإنها مصدر الهموم والأحزان وهي سبب النكبات وباب المصائب والأزمات.* اعلم أن من اغتابك فقد أهدي لك حسناته وحطّ من سيئاتك وجعلك مشهوراً وهذه نعمة.* لا تعش في المثاليات بل عش واقعك، فأنت تريد من الناس ما لا تستطيعه فكن عادلاً.* عش حياة البساطة وإياك والرفاهية والإسراف والبذخ فكلما ترفه الجسم تعقدت الروح. * انظر إلى من هو دونك في الجسم والصورة والمال والبيت والوظيفة والذرية لتعلم أنك فوق ألوف الناس.* زر المستشفي لتعرف نعمة العافية، والسجن لتعرف نعمة الحرية، والمارستان لتعرف نعمة العقل لأنك في نعم لا تدرى بها.* لا تكن كالذباب لا يقع إلا علي الجرح، فإياك والوقوع في أعراض الناس وذكر مثالبهم والفرح بعثراتهم وطلب زلاَّتهم.* اهجر العشق والغرام والحب المحرم، فإنه عذاب للروح ومرض للقلب، وافزع إلي الله وإلي ذكره وطاعته.* إطلاق النظر إلي الحرام يورث هموماً وغموماً وجراحاً في القلب والسعيد من غض بصره وخاف ربه.* ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطئك لم يكن ليصيبك وجفَّ القلم بما أنت لاقٍ ولا حيلة لك في القضاء.* إذا غضب أحد الزوجين فليصمت الآخر وليقبل كل منهما الآخر علي ما فيه فإنه لن يخلو أحد من عيب.* لا تظن أن الحياة كمُلت لأحد، من عنده بيت ليس عنده سيارة، ومن عنده زوجة ليس عنده وظيفة، ومن عنده شهية قد لا يجد الطعام، ومن عنده المأكولات منع من الأكل.* احذر المتشائم، فإنك تريه الزهرة فيريك شوكها، وتعرض عليه الماء فيخرج لك منه القذى وتمدح له الشمس فيشكو حرارتها. * إن وقعت عليك مصيبة أو شدة فافرح بكل يوم يمر لأنه يخفف منها وينقص من عمرها، لأن للشدة عمراً كعمر الإنسان لتتعداه.* من أصبح منكم آمناً في سربه، معافى في جسده عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا.* الطعام سعادة يوم، والسفر سعادة أسبوع، والزواج سعادة شهر, والمال سعادة سنة، والإيمان سعادة العمر كله.* بينك وبين الأثرياء يوم واحد، أما أمس فلا يجدون لذته وغد فليس لِي ولا لهم وإنما لهم يوم واحد فما أقله من زمن.* إن سبّك بشر.. فتذكر أنهم قد سبَّوا ربهم تعالى، أوجدهم من العدم فشكُّوا في وجوده، وأطعمهم من جوع فشكروا غيره، وآمنهم من خوف فحاربوه.* رزقك أَعرَف بمكانك منك بمكانه، وهو يطاردك مطاردة الظل، ولن تموت حتى تستوفي رزقك.* لماذا تفكر في المفقود ولا تشكر علي الموجود، وتنسي النعمة الحاضرة، وتتحسر علي النعمة الغائبة، وتحسد الناس وتغفل عما لديك.* إذا زارتك شدة فاعلم أنها سحابة صيف عن قليل تقشع ولا يخيفك رعدها ولا يرهبك برقها فربما كانت محملة بالغيث. *الأعمى يتمنى أن يشاهد العالم والأصم يتمنى سماع الأصوات، والمُقعد يتمنى المشي خطوات، والأبكم يتمنى أن يقول كلمات، وأنت تشاهد وتسمع وتمشي وتتكلم.* ينبغى أن يكون لك حد من المطالب الدنيوية تنتهى إليه فمثلا تطلب بيتاً تسكنه وعملاً يناسبك وسيارة تحملك، أما فتح الشهية على مصراعيها فهذا شقاء.* يظن من يقطع يومه كلّه في اللعب أو الصيد أو اللهو أنه سوف يسعد نفسه، وما علم أنه سوف يدفع هذا الثمن هماً متصلاً وكدراً دائماً لأنه أهمل الموازنة بين الواجبات والمسليات.

الاثنين، 9 سبتمبر 2013

صورة لعذاب اهل النار نسال الله ان يتوب علينا ويبعدنا عنها

روي يزيد القاشي عن انس ابن مالك قال : 


·جاء جبريل الي النبي (صلى الله عليه وسلم))في ساعه ما كان يأتيه فيها متغير اللون. 



فقال له النبي(صلى الله عليه وسلم)):' مالي اراك متغير اللون؟' 


فقال :' يا محمد جئتك في الساعه التي امر الله بمنافخ النار ان تنفخ فيها ولا ينبغي لمن يعلم ... ان جهنم حق ... وان النار حق ... وان عذاب القبر حق ... وان عذاب الله اكبر ان تقر عينه حتي يأمنها.' 



فقال النبي (صلى الله عليه وسلم)):' يا جبريل صف لي جهنم ' 



قال :' ان الله تعالي لما خلق جهنم 


اوقد عليها الف سنه فاحمرت... 


ثم اوقد عليها الف سنه حتي ابيضت ... 


ثم اوقد عليها الف سنه حتي اسودت ... 


فهي سوداء مظلمه لا ينطفئ لهبها ولا جمرها 


- والذي بعثك بالحق لو ان خرم ابرة فتح منها لاحترق اهل الدنيا عن اخرها من حرها ... 


- والذي بعثك بالحق لو ان ثوبا من اثواب اهل النار علق بين السماء والارض لمات اهل الارض من نتنها وحرها عن اخرهم لما يجدون من حرها ... 


- والذي بعثك بالحق نبيا لو ان ذراعا من السلسله الذي ذكرها الله تعالي في كتابه وضع علي 


جبل لذاب حتي يبلغ الارض السابعه ... 


- والذي بعثك بالحق نبيا لو ان رجلا بالمغرب يعذب لاحترق الذي بالمشرق من شدة عذابها 


حرها شديد ... وقعرها بعيد .... وحليهاحديد ... وشرابها الحميم والصديد ... وثيابها مقطعات النيران ... لها سبعه ابواب ... لكل باب منهم مقسوم من الرجال والنساء ' 



فقال (صلى الله عليه وسلم)) :' اهي كابوابنا هذه؟' 


قال جبريل :' لا ... ولكنها مفتوحه بعضها اسفل من بعض ... من باب الي باب مسيره سبعين سنه ... كل باب منها اشد حرا من الذي يليه سبعين ضعفا ... يساق اعداء الله اليها فاذا انتهو الي بابها استقبلتهم الزبانيه بالاغلال والسلاسل فتسلك السلسه في فمه وتخرج ومن دبره وتغل يده اليسري الي عنقه وتدخل يده اليمني في فؤاده وتنزع من بين كتفيه وتشد بالسلاسل ويقرن كل ادمي مع شيطان في سلسله ويسحب علي وجهه وتضربه الملائكه بمقاطع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدو فيها '



فقال النبي (صلى الله عليه وسلم)) :' من سكان هذه الابواب؟' 



فقال جبريل: 


- اما الباب الاسفل ففيه المنافقون ومن كفر من اصحاب المائده وال فرعون واسمها الهاويه 


- والباب الثاني فيه المشركون واسمه الجحيم 


- والباب الثالث فيه الصابئون واسمه سقر 


- والباب الرابع فيه ابليس ومن اتبعه والمجوس واسمه لظي 


- والباب الخامس فيه اليهود واسمه الحطمه 


- والباب السادس فيه النصاري واسمه العزيز 



ثم امسك جبريل حياء من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عليه السلام: 


' الا تخبرني من سكان الباب السابع؟' 


فقال جبريل :' فيه اهل الكبائر من امتك الذين ماتو ولم يتوبو '.......... 



فخر النبي (صلى الله عليه وسلم) مغشيا عليه فوضع جبريل راسه على حجره حتى افاق فلما افاق 


قال عليه الصلاة والسلام :' يا جبريل عظمت مصيبتي واشتد حزني او يدخل احد من امتي النار؟'


قال جبريل :' نعم اهل الكبائر من امتك ' 



ثم بكى رسول الله ( وبكى جبريل ودخل رسول الله (صلى الله عليه وسلم)) منزله واحتجب عن الناس فكان لا يخرج الا الى الصلاه يصلي ويدخل ولا يكلم احدا. ياخذ في الصلاه يبكي ويتضرع الي الله تعالى. 



- فلما كان اليوم الثالث اقبل ابو بكر رضي الله عنه حتي وقف بالباب وقال :' السلام عليكم يا اهل بيت الرحمه هل الي رسول الله من سبيل؟.' 


فلم يجيبه احد فتنحي باكيا . 



- فاقبل عمر رضي الله عنه فوقف بالباب وقال :' السلام عليكم يا اهل بيت الرحمة هل الى رسول الله من سبيل؟' 


فلم يجيبه احد فتنحى باكيا . 



- فاقبل سلمان الفارسي حتي وقف بالباب وقال :' السلام عليكم يا اهل بيت الرحمة هل الى مولاي رسول الله من سبيل؟' 


فاقبل يبكي مره ... ويقع مره ... ويقوم اخرى ... حتي اتى بيت فاطمه ووقف 


بالباب ثم قال :' السلام عليكي يا ابنه رسول الله (صلى الله عليه وسلم)) ' 


وكان علي رضي الله عنه غائبا 


فقال :' يا ابنة رسول الله ... ان رسول الله (صلى الله عليه وسلم)) قد احتجب عن الناس فليس يخرج الا الي الصلاه فلا يكلم احدا ولا ياذن لاحد في الدخول ' 



فاشتملت فاطمه بعباءه قطوانيه واقبلت حتى وقفت على باب رسول الله 


(صلى الله عليه وسلم)) ثم سلمت وقالت فاطمه :' يا رسول الله انا فاطمه '.... 


ورسول الله (صلى الله عليه وسلم)) ساجدا يبكي فرفع رأسه 


وقال صلى الله عليه وسلم) :' ما بال قرة عيني فاطمه حجبت عني ؟ افتحوا لها الباب ' 


ففتح لها الباب فدخلت فلما نظرت الى رسول الله بكت بكاءا شديدا لما رأت من حاله مصفرا متغيرا قد ذاب لحم وجهه من البكاء والحزن 


فقالت :' يا رسول الله ما الذي نزل عليك؟' 


فقال :' يا فاطمه جاءني جبريل ووصف لي ابواب جهنم واخبرني ان في اعلي بابها اهل الكبائر من امتي فذالك الذي ابكاني واحزنني ' 


قالت :' يا رسول الله كيف يدخلونها ؟!' 


قال :' بل تسوقهم الملائكه الي النار وتسود وجوههم وتزرق اعينهم ويختم على افواههم ويقرنون مع الشياطين ويوضع عليهم السلاسل والاغلال ' 


قالت :' يا رسول الله كيف تقودهم الملائكه ؟!' 


قال :' اما الرجال ... فباللحي واما النساء فبالذوائب والنواصي 


- فكم من ذي شيبة من امتي يقبض على لحى وهو ينادي وا شيبتاه وا ضعفاه . 


- وكم من شاب قد قبض علي لحيته يساق الي النار وهو ينادي وا شباباه وا حسن صورتاه . 


- وكم من امرأه من امتي قد قبض علي ناصيتها تقاد الي النار وهي تنادي وا فضيحتاه وا هتك 


ستراه ' 


·حتى ينتهي بهم الى مالك فإذا نظر اليهم مالك 


قال مالك للملائكه :' من هؤلاء؟ فما ورد علي من الاشقياء اعجب شأنا من هؤلاء لم تسود وجوههم ولم تزرق اعينهم ولم يختم علي افواههم ولم يقرنو مع الشياطين ولم توضع السلاسل والاغلال في اعناقهم !'


فيقول الملائكه :' هكذا امرنا ان ناتيك بهم على هذه الحاله ' 


فيقول لهم مالك :' يا معشر الاشقياء من انتم ؟' 


·(وروي في خبر اخر) انهم لما قادتهم الملائكه 


قالوا :' وا محمداه فلمارأوا مالكا نسوا اسم محمد من هيبته.' 


فيقول لهم :' من انتم؟' 


فيقولون :' نحن ممن انزل علينا القرآن ونحن ممن يصوم رمضان.' 


فيقول مالك :' ما انزل القرآن الا علي امة محمد 


·فاذا سمعوا اسم محمد صاحوا : نحن من امة محمد صلي الله عليه وسلم 


فيقول لهم مالك:' اما كان لكم في القرآن زاجر عن معاصي الله تعالى؟ ' 


فاذا وقف بهم علي شفير جهنم ونظروا الي النار والي الزبانيه قالوا:' يا مالك ائذن لنا لنبكي على انفسنا ' 


فيأذن لهم فيبكون الدموع حتي لم يبق لهم دموع فيبكون الدم . 


فيقول مالك:' ما احسن هذا البكاء لو كان في الدنيا فلو كان في الدنيا من خشيه الله ما مستكم النار اليوم ' 


فيقول للزبانيه :' ألقوهم ... ألقوهم في النار' 


فاذا القوا في النار نادوا بأجمعهم ' لا اله الا الله ' 


فترجع النار عنهم 


فيقول مالك :' يا نار خذيهم .' 


فتقول النار:' كيف اخذهم وهم يقولون (لا اله الا الله ) ؟' 


فيقول مالك:' نعم بذلك امر رب العرش '... 


فتاخذهم فمنهم من تأخذه الي قدميه ... ومنهم من تأخذه الي ركبتيه ... ومنهم من تأخذهم الى حقوبه ... ومنهم من تأخذهم الي حلقه ... فاذا اهوت النار الي وجهه 


قال مالك:' لا تحرقي وجوههم فطالما سجدوا للرحمن في الدنيا ولا تحرقي قلوبهم فلطالما عطشوا في شهر رمضان فيبقون ما شاء الله فيها ' 


ويقولون:' يا ارحم الراحمين يا حنان يا منان ' 


·- فاذا انفذ الله تعالى حكمه. 


قال الله تعالى يا جبريل ما فعل العاصون من امة محمد صلي الله عليه وسلم ) 


فيقول جبريل:' اللهم انت اعلم بهم فيقول انطلق فانظر ما حالهم '... 



·- فينطلق جبريل عليه السلام الي مالك وهو علي منبر من نار في وسط جهنم .... فاذا نظر مالك علي جبريل عليه السلام قام تعظيما له. 



فيقول له جبريل:' ما ادخلك هذا الموضع ؟' 


فيقول:' ما فعلت بالعصابه العاصيه من أمة محمد (صلى الله عليه وسلم))؟' 


فيقول مالك:' ما اسوء حالهم ... واضيق مكانهم ... قد احرقت اجسامهم ... واكلت لحومهم ... وبقيت وجوههم وقلوبهم يتلالاء فيها الايمان ' 


فيقول جبريل:' ارفع الطبق عنهم حتي انظر اليهم ' ...



·- قال فيأمر مالك الخزانه فيرفعون الطبق عنهم ... فاذا نظروا الي جبريل والي حسن خلقه .. علموا انه ليس من ملائكه العذاب . 



فيقولون: ' من هذا العبد الذي لم نرا احدا قط احسن منه ؟' 


فيقول مالك: ' هذا جبريل الكريم الذي كان ياتي محمدا بالوحي' 


- فاذا سمعوا ذكر محمد صاحوا بأجمعهم:'أقرئ محمدا منا السلام وأخبره ان معاصينا فرقت بيننا وبينك .. وأخبره بسوء حالنا '.. 


فينطلق جبريل حتي يقوم بين يدي الله تعالي .. 


فيقول الله تعالى: (كيف رايت امة محمد ؟) 


فيقول جبريل: ' يا رب ما اسوء حالهم وأضيق مكانهم ' .. 


فيقول الله تعالى هل سألوك شيئا ؟ ) ... 


فيقول جبريل:' يا رب نعم سألوني ان اقرئ نبيهم منهم السلام وأخبره بسوء حالهم ..' 


فيقول الله تعالى أنطلق فاخبره ) .. 


·فينطلق جبريل الي النبي وهو في خيمه من درة بيضاء لها اربعه الاف باب لكل باب مصراعان من ذهب .. 


فيقول جبريل: 'يا محمد قد جئتك من عند العصابه العصاه الذين يعذبون من أمتك في النار .. وهم يقرئونك السلام .. ويقولون ما اسوء حالنا واضيق مكاننا ..' 


·فيأتي النبي الي تحت العرش فيخر ساجدا ويثني علي الله تعالي ثناء لم يثن عليه احد مثله.. 


فيقول الله تعالي : (ارفع راسك .. وسل تعط .. واشفع تشفع ) 


فيقول صلى الله عليه وسلم)' الاشقياء من امتي قد انفذت فيهم حكمك وانتقمت منهم فشفعني فيهم ' 


فيقول الله تعالى : (قد شفعتك فيهم .. فأت النار فأخرج منها من قاللا الله الا الله) 


·فينطلق النبي فاذا نظر مالك النبي صلي الله عليه وسلم قام تعظيما له 


فيقول صلى الله عليه وسلم): ' يا مالك ما حال امتي الاشقياء ؟ ' 


فيقول مالك: ' ما اسوء حالهم .. واضيق مكانهم ..' 


فيقول محمد :' افتح الباب وارفع الطبق ' 



·فاذا نظر اصحاب النار الي محمد صلي الله عليه وسلم .. صاحوا بأجمعهم فيقولون ... يا محمداحرقت النار جلودنا واحرقت اكبادنا .. 



* فيخرجهم جميعا وقد صاروا فحما قد اكلتهم النار فينطلق بهم الي نهر بباب الجنه يسمي نهر الحيوان فيغتسلون منه فيخرجون منه شبابا جردا مردا مكحلين وكأن وجوههم مثل القمر مكتوب علي جباههم 


(الجهنميون عتقاء الرحمن من النار) ... 


فيدخلون الجنه فاذا رأي اهل النار قد اخرجوا منها قالو :يا ليتنا كنا مسلمين وكنا نخرج من النار .. 


وهو قوله تعالي ((ربما يود الذين كفروا لو كانو مسلمين)) (صوره الحجر *) 


وعن النبي صلى الله عليه وسلم) قال (اذكروا من النارما شئتم فلا تذكرون شيئا الا هو اشد منه)) .. 


وقال : (( ان اهون اهل النار عذابا .. لرجل في رجليه نعلان من نار يغلي منهما دماغه كأنه مرجل .. مسامعه جمر .. واضراسه جمر .. و اشفاره لهب النيران .. وتخرج احشاء بطنه من قدميه .. وانه ليري انه اشد اهل النار عذابا ..وانه من اهون اهل النار عذابا)) .. 

اللهم اجرنا والمسلمين ومن قال لا اله الا الله محمد رسول الله